Pisitakun Kuantalaeng
2021
Nos últimos anos o trabalho Pisitakun
desenvolve-se em torno das questões políticas e sociais emergentes no seu país.
O golpe de estado militar de 2014, a monarquia, um sentimento ditatorial de
estado, e uma religião secular presentes no quotidiano tailandês são a fonte de
pesquisa e reflexão do seu trabalho. A partir da vivência do presente e da
relação histórica dos acontecimentos, Pisitakun desenvolve um corpo de trabalho
que vai desde a acção política, à arte performativa ou a instalações que
pretendem abrir espaço critico num contexto onde a divergência é perigosa.
Durante o período da residência Pisitakun fez um trabalho comparativo da história e das revoluções políticas da Tailândia e de Portugal. Ao longo de dois meses organizou vários momentos de conversa e discussão em torno do tema. Como resultado final apresentou uma instalação centrada em três peças: um painel de azulejos, uma nova música para futuras revoluções, e os vídeos das conversas realizadas.
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Nos últimos anos o trabalho Pisitakun desenvolve-se em torno das questões políticas e sociais emergentes no seu país. O golpe de estado militar de 2014, a monarquia, um sentimento ditatorial de estado, e uma religião secular presentes no quotidiano tailandês são a fonte de pesquisa e reflexão do seu trabalho. A partir da vivência do presente e da relação histórica dos acontecimentos, Pisitakun desenvolve um corpo de trabalho que vai desde a acção política, à arte performativa ou a instalações que pretendem abrir espaço critico num contexto onde a divergência é perigosa.
Durante o período da residência Pisitakun fez um trabalho comparativo da história e das revoluções políticas da Tailândia e de Portugal. Ao longo de dois meses organizou vários momentos de conversa e discussão em torno do tema. Como resultado final apresentou uma instalação centrada em três peças: um painel de azulejos, uma nova música para futuras revoluções, e os vídeos das conversas realizadas.
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